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Edité par CNC [éd., distrib.] - Date du film : 2011

Collection : Images de la Culture ; . Cinéma

Description
Contient

Type de document: Films
Langue: français
Descr. physique: 1 DVD vidéo monoface (50 min) ; coul. (PAL), son.

Sujets

1er mention de responsabilité

André S. Labarthe, réal.

Autres mentions de responsabilité

Philippe-Emmanuel Sorlin, Jean Douchet, Yannick Haenel...[et al.], particip.

Résumé

Comment aborder "Film Socialisme" de Jean-Luc Godard, sorti en 2011 ? Par sa face maritime ou continentale, son versant historique ou politique ? Sous la houlette d’André S. Labarthe et du collectif Independencia, plusieurs critiques, images à l’appui, échangent autour du film et tâchent de relever le défi que semble nous adresser Godard : faire le cinéma de demain, écrire l’histoire de demain. Deviser seul face à l’écran (Philippe-Emmanuel Sorlin), être interviewé (Jean Douchet), dialoguer (Yannick Haenel, Jean Narboni, Marc’O et Cyril Neyrat) ou interpeller (Eugenio Renzi), privilégier l’arrêt sur image, ou s’efforcer au contraire de retrouver rythme et musicalité du film : "No comment", nous dit Labarthe après Godard, mais c’est pour mieux démultiplier au contraire la forme du commentaire, comme pour être sûr de ne rien perdre d’un "Film Socialisme" à la signifiance inépuisable.

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Comment aborder "Film Socialisme" de Jean-Luc Godard, sorti en 2011 ? Par sa face maritime ou continentale, son versant historique ou politique ? Sous la houlette d’André S. Labarthe et du collectif Independencia, plusieurs critiques, images à l’appui, échangent autour du film et tâchent de relever le défi que semble nous adresser Godard : faire le cinéma de demain, écrire l’histoire de demain. Deviser seul face à l’écran (Philippe-Emmanuel Sorlin), être interviewé (Jean Douchet), dialoguer (Yannick Haenel, Jean Narboni, Marc’O et Cyril Neyrat) ou interpeller (Eugenio Renzi), privilégier l’arrêt sur image, ou s’efforcer au contraire de retrouver rythme et musicalité du film : "No comment", nous dit Labarthe après Godard, mais c’est pour mieux démultiplier au contraire la forme du commentaire, comme pour être sûr de ne rien perdre d’un "Film Socialisme" à la signifiance inépuisable.

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