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Pourquoi nous détestent-ils ?
Edité par Blaq out. Paris - 2017 Date des films : 2016
- Chahbi, Amelle (1980-....). Metteur en scène ou réalisateur
- Jean-Baptiste, Lucien (1964-....). Metteur en scène ou réalisateur
- Amiel, Alexandre. Metteur en scène ou réalisateur. Auteur
- Carpentier, Sarah. Metteur en scène ou réalisateur
- Richard, Maud. Metteur en scène ou réalisateur
- Lancellotti, Christophe. Metteur en scène ou réalisateur
- Castillon, Neels. Collaborateur
- Type de document
- Films
- Langue
- français
- Descr. physique
- 2 DVD 2 couches sur une simple face (3 h 15 + 2 h 32 min) ; 1.78, 16/9, coul. avec des séquences n. et b. (PAL), son. (Dolby Digital 5.1 ; Dolby Digital stéréo)
- Sujets
- Note générale
- Choix optionnel de sous-titres français pour personnes sourdes et malentendantes.
- Le dvd 1 contient le film (2 h 01 min) et l'épisode 1 "Nous, les arabes" (1 h 14 min) de la version TV. Le dvd 2 contient les épisodes 2 "Nous, les Noirs" (1 h 10 min) et 3 "Nous, les Juifs" (1 h 22 min) de la version TV.
- 1er mention de responsabilité
- réalisé par Sarah Carpentier, Maud Richard, Christophe Lancellotti,
- Autres mentions de responsabilité
- en collaboration avec Neels Castillon
- Résumé
- Les relations qu'entretient la France avec trois tranches de sa population : les musulmans, les Juifs et les Noirs. Sous la forme d'une investigation journalistique, le trio Amelle Chahbi, Lucien Jean-Baptiste et Alexandre Amiel remonte à l'origine des clichés racistes afin de les questionner, pour mieux les démonter. Ils confrontent ainsi leurs singularités à des discours antisémites, xénophobes et racistes tenus par des militants, des hommes politiques, ou encore des éditorialistes. De ces échanges, parfois abrupts, souvent glaçants, ressort toute la contradiction de ces dérives idéologiques, en passe d'être banalisées dans la société française contemporaine.
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Les relations qu'entretient la France avec trois tranches de sa population : les musulmans, les Juifs et les Noirs. Sous la forme d'une investigation journalistique, le trio Amelle Chahbi, Lucien Jean-Baptiste et Alexandre Amiel remonte à l'origine des clichés racistes afin de les questionner, pour mieux les démonter. Ils confrontent ainsi leurs singularités à des discours antisémites, xénophobes et racistes tenus par des militants, des hommes politiques, ou encore des éditorialistes. De ces échanges, parfois abrupts, souvent glaçants, ressort toute la contradiction de ces dérives idéologiques, en passe d'être banalisées dans la société française contemporaine.
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Les relations qu'entretient la France avec trois tranches de sa population : les musulmans, les Juifs et les Noirs. Sous la forme d'une investigation journalistique, le trio Amelle Chahbi, Lucien Jean-Baptiste et Alexandre Amiel remonte à l'origine des clichés racistes afin de les questionner, pour mieux les démonter. Ils confrontent ainsi leurs singularités à des discours antisémites, xénophobes et racistes tenus par des militants, des hommes politiques, ou encore des éditorialistes. De ces échanges, parfois abrupts, souvent glaçants, ressort toute la contradiction de ces dérives idéologiques, en passe d'être banalisées dans la société française contemporaine.
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Les relations qu'entretient la France avec trois tranches de sa population : les musulmans, les Juifs et les Noirs. Sous la forme d'une investigation journalistique, le trio Amelle Chahbi, Lucien Jean-Baptiste et Alexandre Amiel remonte à l'origine des clichés racistes afin de les questionner, pour mieux les démonter. Ils confrontent ainsi leurs singularités à des discours antisémites, xénophobes et racistes tenus par des militants, des hommes politiques, ou encore des éditorialistes. De ces échanges, parfois abrupts, souvent glaçants, ressort toute la contradiction de ces dérives idéologiques, en passe d'être banalisées dans la société française contemporaine.
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Les relations qu'entretient la France avec trois tranches de sa population : les musulmans, les Juifs et les Noirs. Sous la forme d'une investigation journalistique, le trio Amelle Chahbi, Lucien Jean-Baptiste et Alexandre Amiel remonte à l'origine des clichés racistes afin de les questionner, pour mieux les démonter. Ils confrontent ainsi leurs singularités à des discours antisémites, xénophobes et racistes tenus par des militants, des hommes politiques, ou encore des éditorialistes. De ces échanges, parfois abrupts, souvent glaçants, ressort toute la contradiction de ces dérives idéologiques, en passe d'être banalisées dans la société française contemporaine.
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Pourquoi nous détestent-ils ?
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