Prendre le large

Edité par Blaq Out. Paris - 2018 Date du film : 2017

Type de document
Films
Langue
français
Descr. physique
1 DVD (100 min) PAL ; 16/9 compatible 4/3, Couleur, Dolby Digital 5.1 et 2.0
Sujets
Note générale
  • Entretien entre Gaël Morel et Sandrine Bonnaire, "La vie à rebours" : court métrage de Gaël Morel (1994).
Note sur les versions
Langue(s) principale(s) : Français ; Sous-titres : Aucun
1er mention de responsabilité
  • Gaël Morel, scénario, réal.
Autres mentions de responsabilité
  • Rachid O., Yasmine Louati, scénario
Résumé
  • Edith, 45 ans, ouvrière dans une usine textile, voit sa vie bouleversée par un plan social. Loin de son fils et sans attache, plutôt que le chômage, elle est la seule à choisir de rejoindre son usine délocalisée au Maroc...
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Romans et contes jeunesse - 2017 - Pas de dent pour la souris

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Biographie

Gilbert Durand (1 mai 1921 à Chambéry – 7 décembre 2012 à Rumilly) est un philosophe français connu pour ses travaux sur l'imaginaire et la mythologie. Disciple de Bachelard, il théorise une réhabilitation de l'imaginaire, pendant longtemps dévalué par la pensée occidentale et relégué au statut de "folle du logis". Il va plus loin encore en montrant que l'Image et la Raison peuvent être complémentaires, et même le primat de l'image sur l'idée. Il propose une méthode nouvelle fondée sur la symbologie, qui se caractérise par l'emploi de la mythocritique afin d'étudier le mythe dans les textes littéraires. La mythocritique mène à la mythanalyse qui consiste en l'analyse du mythe dans le contexte plus large de la société. Son approche est pluridisciplinaire, il mêle à son étude philosophique l'étude des mythes, l'histoire des religions, la psychologie des profondeurs et l'anthropologie. Il propose une classification générale des symboles et des archétypes en deux régimes : diurne et nocturne. Cette distinction permet de caractériser l'imaginaire des individus, des sociétés et des civilisations. Dans le régime diurne, il classe la structure schizomorphe, qui correspond au moment philosophique de l'antithèse. Le régime nocturne se divise en structure mystique (ambivalente) et structure synthétique (dialogique).