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Blanche-Neige : une imagerie d'aprés le conte
Edité par Maeght. Paris - 1974
- Type de document
- Albums jeunesse
- Langue
- français
- Descr. physique
- Livre en accordéon (Type leporello) non paginé -- 43 volets ; Couv. rigide; lithographies couleurs ; 11.2x16 cm ; Sous emboitage plexiglas
- Sujets
- Note générale
- Ce que l'artiste Warja Lavater appelle « imagerie » se présente comme une page de plus de 4 mètres de long pliée en accordéon ; un leporello qui échappent à la structure cadrée du paysage, se déploient « dans une même unité visuelle », proposent des instantanés plongeant sur « les spectacles de la terre » et des parcours vus d’un « horizon surélevé ». L’artiste adapte une écriture visuelle qui se rapproche de l’écriture cartographique, par l’emploi du plan, de codes visuels, de pictogrammes. Il ne s’agit pas pour elle d’accompagner le texte des frères Grimm mais de proposer une réécriture au moyen de « codes visuels ». Ainsi, selon elle, « l’écriture en pictogrammes peut être interprétée par le spectateur selon son propre point de vue ». Ce dernier devient un conteur lui-même et ainsi continue la tradition orale de ces contes.
- 1er mention de responsabilité
- Lithographies de Warja Lavater
- Public destinataire
- A partir de 6 ans
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Ce que l'artiste Warja Lavater appelle « imagerie » se présente comme une page de plus de 4 mètres de long pliée en accordéon ; un leporello qui échappent à la structure cadrée du paysage, se déploient « dans une même unité visuelle », proposent des instantanés plongeant sur « les spectacles de la terre » et des parcours vus d’un « horizon surélevé ». L’artiste adapte une écriture visuelle qui se rapproche de l’écriture cartographique, par l’emploi du plan, de codes visuels, de pictogrammes. Il ne s’agit pas pour elle d’accompagner le texte des frères Grimm mais de proposer une réécriture au moyen de « codes visuels ». Ainsi, selon elle, « l’écriture en pictogrammes peut être interprétée par le spectateur selon son propre point de vue ». Ce dernier devient un conteur lui-même et ainsi continue la tradition orale de ces contes.
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Ce que l'artiste Warja Lavater appelle « imagerie » se présente comme une page de plus de 4 mètres de long pliée en accordéon ; un leporello qui échappent à la structure cadrée du paysage, se déploient « dans une même unité visuelle », proposent des instantanés plongeant sur « les spectacles de la terre » et des parcours vus d’un « horizon surélevé ». L’artiste adapte une écriture visuelle qui se rapproche de l’écriture cartographique, par l’emploi du plan, de codes visuels, de pictogrammes. Il ne s’agit pas pour elle d’accompagner le texte des frères Grimm mais de proposer une réécriture au moyen de « codes visuels ». Ainsi, selon elle, « l’écriture en pictogrammes peut être interprétée par le spectateur selon son propre point de vue ». Ce dernier devient un conteur lui-même et ainsi continue la tradition orale de ces contes.
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Ce que l'artiste Warja Lavater appelle « imagerie » se présente comme une page de plus de 4 mètres de long pliée en accordéon ; un leporello qui échappent à la structure cadrée du paysage, se déploient « dans une même unité visuelle », proposent des instantanés plongeant sur « les spectacles de la terre » et des parcours vus d’un « horizon surélevé ». L’artiste adapte une écriture visuelle qui se rapproche de l’écriture cartographique, par l’emploi du plan, de codes visuels, de pictogrammes. Il ne s’agit pas pour elle d’accompagner le texte des frères Grimm mais de proposer une réécriture au moyen de « codes visuels ». Ainsi, selon elle, « l’écriture en pictogrammes peut être interprétée par le spectateur selon son propre point de vue ». Ce dernier devient un conteur lui-même et ainsi continue la tradition orale de ces contes.
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